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Überprüfen Sie sich selbst, bevor Sie sich selbst verhexen: Ein Expertenratgeber zum Thema „Böser Blick“.

Sep 04, 2023Sep 04, 2023

Juden nennen es Ayin Hara, Italiener nennen es Mal'occhio und bei Latinos heißt es Mal de Ojo. Es ist eine der beständigsten Kräfte der Geschichte: Der böse Blick. Aber egal, wie man es identifiziert, man sollte sich vor seiner unbestreitbaren Macht hüten und Maßnahmen ergreifen, um sich und seine Lieben davor zu schützen.

Zumindest sagt das der Journalist und Magier Antonio Pagliarulo in seinem neuen Buch „The Evil Eye: The History, Mystery, and Magic of the Quiet Curse“, das am 1. Mai erscheint.

„Es ist eine negative Kraft, eine verderbliche Kraft, die durch einen Blick freigesetzt wird“, sagte Pagliarulo gegenüber der Times of Israel. „Ein Blick genügt.“

Laut Pagliarulo gibt es drei Möglichkeiten, es auszulösen: Ein eifersüchtiger Blick von jemandem, der neidisch auf Ihren Erfolg ist; eine unbeabsichtigte Aufforderung, wenn Sie vergessen, sie mit einer Vorsichtsformel oder Geste abzuwehren; und indem man zu viel prahlt (also aufgepasst, Social-Media-Nutzer).

„Wenn es Sie trifft, hat es Anzeichen und Symptome“, sagte Pagliarulo, in dessen Buch detailliert beschrieben wird, was einem unglücklichen New Yorker Paar nach seiner Einweihungsparty widerfuhr. „Es gibt eine ganze Liste. Es kann sich stark auf Ihre Finanzen, Ihr Liebesleben, nicht nur auf Ihre Gesundheit, sondern auch auf Ihre Familienmitglieder, Ihre Lieben, Ihr Zuhause, Ihr Auto auswirken. Nichts ist wirklich immun dagegen.“

Pagliarulo wuchs in einer italienisch-argentinischen Familie in der Bronx auf und wuchs damit auf, wie seine Großmutter eine traditionelle Formel zur Diagnose des bösen Blicks verwendete. Die über Generationen weitergegebene Formel gelangte von Italien in die Vereinigten Staaten und beinhaltete eine Schüssel Wasser und einen Löffel Olivenöl auf dem Herd sowie ein geheimes Gebet.

„Wenn man den bösen Blick hat, verschwindet das Olivenöl im Wasser“, sagte Pagliarulo. „Es wird nicht tun, was es tun sollte.“ Er bemerkte: „Öl und Wasser vermischen sich nicht.“

Pagliarulo beschrieb dies als die „in der italienischen Kultur am weitesten verbreitete Methode, den bösen Blick, Mal'occhio, zu entfernen“.

Pagliarulos Familie konnte den bösen Blick nicht nur diagnostizieren, sondern auch entfernen. Eine Möglichkeit, dies zu tun, war am Heiligabend, indem man zur Mitternachtsmesse ging, wobei ein wichtiger Schritt im Moment der Transsubstantiation stattfand. Eine alltägliche Möglichkeit, den bösen Blick abzuwehren, war das Tragen eines Amuletts – in diesem Fall eines roten Horns namens Cornetto.

Das Buch enthält eine umfangreiche Liste solcher Amulette aus vielen Glaubensrichtungen und Traditionen, darunter das Nazar, ein weißes Auge mit einer schwarzen Pupille in einem blauen Kreis. Der Nazar kommt in vielen Kulturen vor, darunter sowohl in der Türkei als auch in Griechenland. In letzter Zeit erfreut es sich großer Beliebtheit, unter anderem bei Nazar-Trägern wie Meghan Markle und Priyanka Chopra.

„Solche Amulette kann man heute fast überall finden“, sagte Pagliarulo. „Es spricht für die Macht des bösen Blicks in unserer Kultur.“

Die Liste der Amulette umfasst auch den Davidstern – bei dem es sich laut Pagliarulo in Wirklichkeit um den Schild Davids oder Magen David handelt. (Pagliarulo hat im Laufe der Jahre durch seine Heirat mit einem Juden mehr über das Judentum gelernt.) Auch Bilder der Hand sind beliebt, darunter die Hamsa, die sowohl im Islam als auch im Judentum beliebt ist. Der jüngste spanische Spielfilm „Alegria“, der in der spanischen nordafrikanischen Enklave Melilla spielt, enthielt eine Szene, in der eine junge muslimische Frau, Dunia, einer zukünftigen jüdischen Braut, Yael, eine Hamsa schenkte. Für Dunia war es die Hand von Fatima; für Yael war es die Hand von Miriam.

Pagliarulo bemerkte das umwerfende Cover des Buches und sagte: „Das Buch selbst ist wie ein eigenes Amulett.“

Um es zu schreiben, vertiefte er sich in die globale Geschichte und Kultur, um sein Wissen über den bösen Blick auf der ganzen Welt und im Laufe der Zeit zu vertiefen. Er fand Beweise für den Glauben daran, die mindestens 5.000 Jahre bis ins alte Ägypten zurückreichten, wo Augen auf Boote und Särge gemalt wurden, und möglicherweise sogar noch früher bis in Mesopotamien. Die Hand von Fatima oder Miriam könnte einen Vorgänger in der Hand von Tanit haben und sich auf eine Göttin beziehen, die den alten Phöniziern bekannt war. Pagliarulo erforschte antike griechische Konzepte, die das Auge betreffen, wie zum Beispiel die Extramission, bei der das Auge starke Energie aussenden konnte und dafür zu einer Waffe wurde. Er fand ähnliche Ansichten im Hinduismus, wonach die Augen die stärkste Energiekraft des Körpers ausstrahlen, mit einem Mantra, das dieser Energie entgegenwirkt.

Er sieht biblische Hinweise auf den bösen Blick sowohl in der hebräischen Bibel als auch im Neuen Testament und zitiert eine solche Erwähnung im 10. Gebot: „Du sollst nicht begehren.“

„Viele Gelehrte haben das im Laufe der Jahre gesagt“, sagte Pagliarulo über die Verbindung dieses Gebots mit dem bösen Blick. „Einige stimmen zu, andere nicht.“ Er fügte jedoch hinzu: „Man möchte etwas, das jemand anderes hat, das ist so einfach wie es ist. Wenn man dieses Gefühl von Neid und Eifersucht erlebt, manifestiert sich der böse Blick.“

Er untersucht mögliche neutestamentliche Hinweise auf den bösen Blick in der Bergpredigt – wo Jesus das Auge „die Lampe des Körpers“ nennt, wobei ein gesundes Auge ihm Licht und ein krankes Auge ihm Dunkelheit verleiht – und im Brief an die Galater, wo der Apostel Paulus das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg zitiert, die auf Kollegen mit kürzeren Arbeitstagen neidisch werden.

Trotz der Verbindung zwischen dem bösen Blick und den Weltreligionen stellt Pagliarulo eine Spannung zwischen geistlichen Autoritäten fest, die die Volksbräuche missbilligten, und den religiösen Gläubigen, die ihnen trotzdem folgen. Aus diesem Grund muss die Zeremonie zur Mitternachtsmesse zur Entfernung von Mal'occhio außerhalb der Sichtweite des Priesters stattfinden. Pagliarulo schreibt in ähnlicher Weise über eine Nonne im Gymnasium, die das Cornetto-Amulett, das er als Jugendlicher trug, missbilligte.

„Alles geht auf Volksmagie zurück“, sagte Pagliarulo. „Es geht nicht darum, die Zustimmung des Priesters oder sonst jemand zu bekommen – sondern die der Menschen, die das haben, was sie vor sich haben, konkrete Beziehungen zur Natur, die schon immer neben dem Glauben der Gemeinschaften bestanden haben.“

Persönliche Wege zu finden, um den bösen Blick in Schach zu halten, kann laut der Autorin dabei helfen, sich wieder mit der natürlichen Welt zu verbinden.

„Die grundlegenden Werkzeuge sind Wasser, Öl, Kräuter, Blätter, Rosmarin, Basilikum“, sagte Pagliarulo. „Sie sind für jemanden in der eigenen Gemeinde leicht zugänglich. Sehr oft ist sehr mächtige Magie eng mit dem Land um einen herum verbunden.“

Über Lösungen aus der Natur und die lange Liste von Amuletten hinaus bietet das Buch einen anderen Weg – zu lernen, wie man den bösen Blick selbst abwehrt.

„In manchen Fällen, wenn man sich in einer bestimmten Umgebung befindet“, sagte Pagliarulo, „und man das Gefühl hat, täglich von jemandem belästigt zu werden, der einem negative Energie verleiht und sich auf diese Weise wirklich auf einen auswirkt, hilft das.“ Du weißt gut, wie man den bösen Blick abwehrt.

„Wenn Sie in Gefahr sind“, sagte er, „müssen Sie in der Lage sein, sich zu verteidigen. Werfen Sie nicht aus Spaß den bösen Blick. Das kostet viel Energie. Sie müssen Ihre eigene Energie einsetzen. Das braucht.“ Wenn man etwas übt, sollte man das nie auf die leichte Schulter nehmen. Was zählt, ist die Absicht.“

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